: El joven inglés, cansado de su vida, emprende un viaje con la esperanza de encontrar el sentido de la vida y encontrar la paz en unidad con la naturaleza, pero aún no encuentra tranquilidad.

Los títulos de los capítulos en el recuento son condicionales. Desde el tercer capítulo, la personalidad del narrador se fusiona con la personalidad del protagonista.

En el prefacio, el autor advierte que Harold no es un modelo a seguir. En él, trató de mostrar lo que la "corrupción temprana del corazón y el abandono de la moralidad" conducen a: para esa persona, tanto la belleza de la naturaleza como la alegría de viajar se pierden, y solo queda la ambición.

La primera cancion. Portugal y españa

La primera mitad del siglo XIX. El joven inglés Harold, un libertino y jugador, pasa su vida bebiendo combates y amores casuales.

A los diecinueve, estaba aburrido.

Pero en el corazón de Childe, un dolor sordo se llevó,
Y la sed en él se calmó,
Y a menudo el brillo de sus repentinas lágrimas.
Sólo los indignados extinguidos extinguidos.
Mientras tanto anhela la fuerza sarcástica
Ella llamó para abandonar la región donde creció ...

Queriendo entender el propósito de su vida, Harold emprende un viaje sin despedirse de su madre y su hermana.

Su viaje comienza en Portugal, afectado por la invasión del ejército de Napoleón. La flota inglesa protege a Portugal de las fuerzas napoleónicas, por lo que los portugueses se ven obligados a someterse a Inglaterra, por lo que Harold los desprecia y los considera esclavos.

Harold deja la sucia Lisboa y viaja a Portugal, visitando el castillo, donde los franceses derrotados firmaron un acuerdo sobre la evacuación del ejército francés de Portugal y recibieron el derecho de sacar a sus tropas en barcos ingleses. Harold considera que esto es una pena.

El vagabundo se traslada a Napoleón, España ocupada, cuyos orgullosos habitantes no quieren convertirse en esclavos. Despertaron el espíritu de la Reconquista, una guerra entre árabes, españoles y portugueses, que duró más de siete siglos, en la que los cristianos derrotaron. Solo quedaban canciones en memoria de esta guerra.

Harold en Sevilla. Pronto la ciudad está ocupada por los franceses, pero mientras Sevilla se divierte, a diferencia de los campesinos que lloran por los viñedos pisoteados.

Al pasar por las montañas de Sierra Morena, Harold ve que los españoles están listos para resistir a las tropas napoleónicas. Recuerda la valiente belleza española Zaragoza, que luchó junto con los hombres. Pero no todas las mujeres españolas son tan valientes. Harold cree que fueron creados "para el hechizo de amor" y describe su belleza y pasión.

Harold en Cádiz, donde reina una fiesta eterna, y los domingos se realizan corridas de toros. Él describe esta vista sangrienta. Para los españoles, el Harold saturado es indiferente. Dedica poesía solo a la bella Inesa, donde pide no esperar amor de él.

Harold admira a Cádiz, que resistió a los franceses durante más de dos años. Las naciones esclavizadas esperan que España derroque la opresión de Napoleón y están a punto de seguir su ejemplo.

El poeta dedica el final del capítulo a su amigo, que no murió en la batalla, sino que murió de una enfermedad.

La segunda cancion. Grecia y Albania

El poeta describe a Grecia: está bajo el dominio de los musulmanes, que son indiferentes a su historia antigua. Mirando el cráneo antiguo, el poeta ve la futilidad de la vida humana y está triste por su amigo que murió en Inglaterra.

El poeta se avergüenza de los compatriotas que robaron obras de arte que "ahorraron tiempo, los turcos, los godos". Los griegos pidieron protección a Inglaterra, pero ella no intercedió por Grecia, sino que la saqueó.

Al salir de España, Harold nada a lo largo de la costa mediterránea en una fragata militar inglesa, medita durante el día y se divierte por la noche.Ahora está más cerca de la naturaleza que de una sociedad donde la amistad y el amor son falsos. Él recuerda cómo Florence se resistió a la coqueta, al no fusionarse con el enjambre de sus admiradores.

Harold en Albania, que está bajo el yugo de los turcos.

Hay un leopardo feroz al acecho en las hendiduras,
El águila es altísima, libre y poderosa.
Allí, las personas son libres, como una bestia y un pájaro,
Y la tormenta, que celebra el Año Nuevo, se divierte.

Pasa junto a la capital de Albania y se adentra en las montañas, donde se sumerge en la naturaleza, olvidando a la gente de abajo. Después de descender a los valles, se dirige a Tepelena, donde viven los griegos, albaneses, macedonios y turcos.

Harold se harta rápidamente del lujo musulmán de Tepelena, y se instala entre los albaneses orgullosos, valientes y duros. Advierten a Harold de un gángster que ha ocupado un paso de montaña y emiten guías confiables. Harold llega con seguridad al Golfo de Utraki.

La poeta se arrepiente nuevamente de Grecia, ya que se olvidó de sus héroes y solo esperaba ayuda extranjera. Los griegos celebran las fiestas musulmanas y no recuerdan su rica cultura.

El poeta termina el capítulo con recuerdos de su amada mujer, quien murió poco después de su regreso a Inglaterra.

La tercera canción Bélgica, Alemania, Suiza

Después de un descanso de seis años, el poeta decide continuar con el poema y, como Harold, emprende un viaje. El poeta no espera milagros de la vida, no experimenta amor u odio, y finalmente quiere capturar sus imágenes favoritas en versos.

Desde Albania, Harold regresa a Inglaterra y está convencido de que la alta sociedad le es ajena. El anhelo negro lo hace emprender un nuevo viaje, y aquí está en Bélgica, en Waterloo.

El poeta describe una batalla en la que participaron tropas de toda Europa. Entonces murió un pariente del poeta, a cuyo padre insultó accidentalmente. Como disculpa, el poeta describe su coraje.

El poeta habla de Napoleón, quien, aun habiendo perdido el poder, asustó al mundo con "un eco de la gloria anterior". Después del gran tirano, sus seguidores permanecieron, quienes durante mucho tiempo confundieron las mentes de las personas.

En el valle del Rin, Harold admira las ruinas de castillos inexpugnables, cuyos dueños una vez se pelearon y se dedicaron al robo. Muchas de esas guerras estallaron por las mujeres. La llegada de la primavera hace que Harold sueñe con el amor. Recuerda a la única mujer amada con la que nunca se casó.

Harold en la ciudad alemana de Coblenza, en la tumba del general napoleónico Marceau. El poeta glorifica el coraje y la pureza espiritual de Marceau. Cerca de Coblenza, las ruinas del castillo de Ehrenbreitstein, sus defensores resistieron a los franceses durante dos años.

Harold no encuentra paz y huye de la gente a los Alpes.

... Vuelo de personas -
Ni odio ni desprecio.
No, este es un escape a las profundidades de su alma,
Para que las raíces no se sequen en descuido
Entre la multitud, donde en un círculo loco ...
Infecciones de una víctima común desde una edad temprana:
La nuestra vemos degeneración tardía ...

En un retiro, el poeta cuenta cómo el aire cansado de los chismes y la opinión pública revivió el aire curativo de los Alpes. Anticipando una muerte cercana, espera morir en el seno de la naturaleza.

El poeta habla con admiración sobre Jean-Jacques Rousseau, nacido en los Alpes. La filosofía del medio loco Rousseau dio lugar a una revolución en Francia, pero los franceses no pudieron mantener la libertad.

Harold pasa una noche atronadora a orillas del lago Leman (lago de Ginebra) y visita la tierra natal del gran filósofo Voltaire.

Al final del capítulo, el poeta se dirige a su hija Ada y espera que ame a su padre a pesar de los escándalos y llore en su tumba.

La cuarta cancion. Italia

El prefacio del cuarto capítulo es una carta del poeta a un amigo, el escritor inglés John Hobhouse, quien lo acompañó y escribió explicaciones para el poema.

Poeta en la decrépita Venecia, que alguna vez fue adorada por muchos países. Incluso habiendo perdido su riqueza, Venecia siguió siendo la cara de Italia. El poeta lamenta que los venecianos hayan perdido su libertad e Inglaterra no los protegió.

El poeta habla de Shakespeare, muchos de cuyos héroes vivieron en Venecia, luego recuerda a Inglaterra.Quiere ser enterrado en su tierra natal, incluso si muere en un país extranjero. Los recuerdos despiertan tormentos dolorosos en él.

En Italia, el poeta visita la tumba y la modesta casa de Francesco Petrarca y recuerda a Dante Alighieri, el creador de "Divine Comedy".

En Florencia, el poeta admira la estatua de Venus, que se almacena en la Galería de los Uffizi. En la iglesia de la tumba de Santa Croce, adora las cenizas de Galileo, Alfieri, Miguel Ángel y Maquiavelo. El poeta considera a Florencia desagradecida, porque sus gobernantes expulsaron a Dante, Petrarca y Boccaccio, y más tarde no hubo lugar para sus tumbas.

El caminante admira los altos picos de los Apeninos boscosos, está triste por la antigua grandeza de Roma, debilitada por las invasiones de los bárbaros, y recuerda a los grandes dictadores romanos. Napoleón podría compararse con ellos si no hubiera sido derrocado.

El poeta discute la verdad, que no está en su sociedad moderna, donde "el bien es accidental, no hay obstáculo para el mal", y las personas son "esclavas del éxito, el dinero y las diferencias". Sus descendientes heredarán el "espíritu esclavo" y lucharán no por la libertad, sino por el despotismo de la monarquía absoluta.

Sueña que un hombre como Bolívar o Washington liberará a Europa. Después de la caída de Napoleón, los franceses renunciaron a la libertad y devolvieron la monarquía, pero el poeta cree que algún día Europa será libre.

El poeta visita el mausoleo de un noble romano y se pregunta qué era esta mujer, a quién amaba y cómo murió.

El poeta espera que un intento de vestir sus pensamientos en poesía le dé fuerzas para continuar su viaje. Las antiguas ruinas de Roma dan lugar a fuertes sentimientos en el poeta, él piensa que la fama y la independencia siempre son reemplazadas por el libertinaje y la barbarie.

La leyenda de la ninfa Egeria, la amada de uno de los antiguos reyes romanos, lleva al poeta a pensar en el amor, que considera veneno, especialmente para los jóvenes. El amor los envenena, comienzan a soñar con un ideal que no está en la naturaleza y lo han estado buscando toda su vida. Incluso los amantes no permanecen felices por mucho tiempo: la realidad destruye sus sentimientos.

Para un poeta, la vida es un árbol con frutos venenosos. Quiere defender al menos su "derecho de pensamiento y juicio" y espera que los versos le sobrevivan, y esto vengará a sus enemigos por mentiras y calumnias. Desprecia a sus enemigos, pero los perdona, porque la lucha contra las mentiras, la traición, los chismes sucios lo rompe y anticipa la muerte prematura.

En el mar Mediterráneo, el poeta finalmente se separó de su héroe.

¿Pero dónde está mi viajero ...
¿O desapareció y mi verso está esperando el final?
El camino se completa y el viajero se ha ido.
Y sus pensamientos, y si todo lo que era,
Y este corazón latía y sufría
Así que déjalo desaparecer, como si no viviera ...

El poeta ama el mar y le gustaría terminar sus días aquí con su amada. Está contento de haber escrito este poema y espera que el lector haya encontrado en su creación "el núcleo de la moralidad".

El recuento se basa en la traducción. V.V. Levika.