La novela en prosa, que permaneció incompleta y terminada, según la leyenda, el hijo de Bana - Bhushana

Una niña de la casta intocable (chandals) viene al rey Shudraka y le da un loro parlante. A pedido de Shudraki, el loro dice que, siendo una chica, apenas escapó de los cazadores de los montañeses y se refugió en el monasterio del sabio vidente Dzhambadi. Jambali le contó al loro sobre sus nacimientos pasados, por los pecados que sufre en forma de pájaro.

Una vez en la ciudad de Ujjayini, el rey Tarapida gobernó durante mucho tiempo sin hijos. Un día vio en un sueño cómo su esposa Vilasavati entró en la boca durante un mes completo, y cuando después de esta maravillosa señal tuvo un hijo, lo llamó Chandrapida ("Coronado con el mes"). Al mismo tiempo, un hijo, Vaishampayan, también nació del Ministro Tarapida Sukanasy, y desde la primera infancia se convierte en el amigo más cercano de Chandrapida. Cuando Chandrapida creció, Tarapida lo ungió para ser el heredero del reino, y Chandrapida junto con Vaishampayana al frente de un poderoso ejército emprenden una campaña para conquistar el mundo. Después de completar con éxito la campaña en el camino de regreso a Ujjayini, Chandrapida, después de haber perdido su séquito, se perdió en el bosque y no lejos del monte Kailasha, en la orilla del lago Achchhoda, vio a una niña afligida dedicada al ascetismo severo. Esta niña llamada Mahashvet, hija de uno de los reyes del semidiós Gandharvas, cuenta que una vez durante una caminata conoció a dos jóvenes ermitaños: Pundarika, el hijo de la diosa Lakshmi y el sabio Shvetaketu, y su amigo Kapinjalu. Makhashvet y Pundarik se enamoraron a primera vista, se enamoraron tanto que cuando Mahashveta tuvo que regresar a su palacio, Pundarika murió sin siquiera una breve separación de ella. En su desesperación, Mahashveta intenta suicidarse, pero un esposo divino desciende del cielo, la consuela con la promesa de una próxima cita con su amante, y el cuerpo de Pundarika lo lleva al cielo. Siguiendo a Pundarika y su captor, Kapindzhala se precipita hacia el cielo; Mahashvet permanece para vivir un ermitaño en la orilla de Achchkhody.

Mahashveta presenta Chandrapida a su amiga, también la princesa de los Gandharvas, Kadambari. Chandrapida y Kadambari se enamoran no menos apasionadamente que Pundarika y Mahashvet. Pronto también tienen que irse, ya que Chandralida, a pedido de su padre, debe regresar a Ujjayini por un tiempo. Se va, dejando a Vaishampayan a la cabeza del ejército, y se queda varios días en Achchkhody, donde se encuentra con Mahashvetu, a quien siente una atracción irresistible. Anhelando a Pundarika y enfurecido por la persecución persistente de Vaishampayana, Mahashvet lo maldice, prediciendo que en su futuro nacimiento se convertirá en un loro. Y luego, tan pronto como pronunció la maldición, el joven muere.

Cuando Chandrapida regresa a Achchhod y descubre el triste destino de su amigo, él mismo cae sin vida al suelo. Kadambari busca desesperadamente la muerte, pero de nuevo suena una voz divina que le ordena que abandone su intención y permanezca con el cuerpo de Chandralida hasta su inminente resurrección. Pronto Kapinjala desciende del cielo a Kadambari y Mahashvet. Aprendió que el cuerpo de Pundarika fue llevado al cielo por nada menos que el dios de la luna Chandra. Chandra le dijo que una vez entregó a Pundarika, que sufría tanto por amor a Mahashvet, nuevos tormentos, y lo maldijo por su falta de corazón: estaba condenado a un nacimiento terrenal, en el que el dios de la luna debería experimentar a los mismos que Pundarika, amor harina. Chandra respondió a la maldición con una maldición según la cual Pundarika en el nuevo nacimiento compartirá su sufrimiento con el dios de la luna. Debido a maldiciones mutuas, Chandra nació en la tierra como Chandrapida, y luego como Shudraka; Pundarika, primero, como Vaishampayana, y luego disfrazado de loro, quien le contó al Rey Shudraka la historia de sus nacimientos pasados.

Gracias al ascetismo del padre Pundarika Shvetaketu, el término de las maldiciones pronunciadas por Chandra, Pundarika y Mahashveta está llegando a su fin. Una vez Kadambari, obedeciendo un impulso repentino, abraza el cuerpo de Chandrapida. El toque de un amado devuelve la vida al príncipe; Pundarika desciende inmediatamente del cielo y cae en los brazos de Mahashvet. Al día siguiente, Chandrapida y Kadambari, Pundarika y Mahashvet celebran sus bodas en la capital de los Gandharvas. Desde entonces, los amantes no se han separado, pero Chandra-Chandrapida pasa parte de su vida (la mitad brillante de los meses lunares) en el cielo como el dios de la luna, y la otra parte (su mitad oscura) en la tierra como el Rey Ujjayini.