Judas Iscariote es conocido por todos los Evangelios como uno de los 12 apóstoles que traicionaron a Jesucristo por 30 piezas de plata. Su nombre ha sido durante mucho tiempo un nombre familiar y está asociado con la palabra "traidor". A pesar de esto, en la literatura, la música y otros géneros de arte, Judas aparece a menudo en la imagen del compañero de Jesús. Por ejemplo, en la película "La última tentación de Cristo", dirigida por Martin Scorsese, la imagen de Judas se revela desde una nueva perspectiva: vemos a un compañero devoto y discípulo amado de Jesús. En la historia de Leonid Andreev, también se lo presenta como el alumno más fiel, a quien se le confía una misión terrible: traicionar a su maestro. Por lo tanto, la ambigüedad de los motivos de esta persona siempre ha atraído el interés. ¿Puedes creer a Judá? El rapero Husky habla de esto en su canción "Judas".
Entre el pretexto del patetismo y el cinismo simulado, el artista destaca por su honesta tristeza. Sus textos no siempre están repletos de frases elaboradas, pero en cada uno de ellos yace un significado profundo. En la canción "Judá", Husky se dirige al oyente en nombre de Jesús: "¿Cuál de ustedes me traicionará?" Y el oyente aquí juega el papel de Judas Iscariote. Tanto el uno como el otro son marginales y drogadictos que se esconden del contacto con los consumidores de la cultura de masas moderna. Pero de alguna manera resulta que los antagonistas eternos se crean el uno para el otro.
El primer verso y coro
La pista comienza al comienzo del día, típica de muchos asistentes a la fiesta: una resaca, la cabaña de otra persona, un taxi a la casa con música bastante cutre de fondo. Por la mañana, el héroe fuma un cigarrillo con mezclas de narcóticos y trata al conductor (generalmente un conocedor de sustancias, porque lo ayudan a trabajar). Y ambos se acondicionan, y el automóvil está listo para unirse a ellos en cualquier momento.
Y sin embargo, ¿cómo llegaron al giro bíblico? Lo más probable es que ambos sean traidores a sí mismos. Todo lo que era bueno en una persona que no estaba cargada de adicción era Jesucristo, y su traidor es ese doble que comienza desde el talón todos los días. Ambos opuestos, parte de un todo, una persona que se divide en dos con la llegada de los viajes de narcóticos. Como saben, la psique de un drogadicto realmente sufre cambios cardinales. Y así, un diálogo se despierta dentro de una conciencia bifurcada, donde el héroe lírico hace preguntas retóricas a todos sus componentes. La heroína calentada con una cuchara (en jerga inclinada) no tiene tiempo para enfriarse, y una persona ya tiene prisa por encontrarse con la traición interna: toma una jeringa y va a su propio crucifijo.
Esta es solo una versión de lo que escuchamos, pasa a la segunda.
Segundo verso y coro
La gente se pega: se vuelve adicta a las drogas, como dicen, "se pega". Gazenvagen: neologismo, que significa un automóvil fumado. Hay muchos "patos", pero no necesitan los 10 mandamientos de los maralfagos, porque no hay un solo drogadicto que crea que necesita tratamiento. Simplemente reemplazó los estimulantes naturales de la vida (sexo, carrera, autoafirmación, fama) con artificiales. Es por eso que los juegos de seducción para damas, que siempre están ligados a instintos primitivos, son ajenos a él.
Otra metáfora de la drogadicción es "vuela en una copa de vino". El insecto se equipara completamente con una persona, también es atraído por la dulzura y la trampa oculta cautiva. La insignificancia de la "corona de la creación" no está exenta de razón en comparación con un insecto. Tanto Kafka como Dostoievski recurrieron a la misma técnica. Pero es a estas "moscas", como a los oráculos, que el héroe plantea una pregunta seria: "¿Qué pasará después de mí?" La realidad distorsionada por sustancias, llamadas "caricaturas", nuevas personas continuarán arrastrando sin ella. Por lo general, al creador le gusta hablar sobre la imperecebilidad de sus manuscritos, pero Husky es lo contrario: enfatiza la dudosa importancia de reconocerlo como un legado. Habrá nuevas canciones, nuevos nombres, y apenas su voz continuará siendo escuchada de boca de personajes animados.
Aquí aparece un nuevo significado del estribillo. El autor se dirige a sus fanáticos e irónicamente pregunta cuál de ellos lo olvidará y traicionará su memoria. ¿Quién lo condenará al crucifijo? Quizás este Judas se encuentre en cada uno de nosotros, porque a menudo, obedeciendo la moda, la gente arroja sus creencias musicales al basurero de la historia, conoce a nuevos ídolos para no quedarse atrás.
Tercer verso y coro
Aquí, el autor se mira a sí mismo a través de los ojos de muchos de sus anti-fanáticos, citando patrones populares de pensamiento. Lee, dicen, solo para los marginados: profursetki (van de la mano) y convictos (van a los escenarios). Él mismo respira de manera desigual hacia representantes de orientación no tradicional y está directamente relacionado con el crimen. A esto solo se encoge de hombros: "No necesito comprensión". Él sabe muy bien que la mayoría lo sabe, está siguiendo la tendencia, por lo que no debe esperar que la gente esté lista para entender qué es qué, si está de moda.
Pero, ¿por qué solo Judas lo entiende? Aquí podemos mencionar la tercera versión del significado del estribillo. Muchos autores, como mencionamos en la introducción, escribieron que sin la traición de Judas, no habría sido necesario un culto a Cristo para crear una religión. ¿Cómo sufriría por todos nosotros si nadie lo vendiera por 30 piezas de plata? Entonces Jesús se habría perdido entre los pobres predicadores si no hubiera sido crucificado sin culpa. Y así expió los pecados de la humanidad, y los judíos fueron declarados culpables, y los pobres mansamente comenzaron a llevar su cruz, refiriéndose al hecho de que Cristo era aún peor. Sobre la base del sacrificio surgió una doctrina que unía a naciones enteras. Y todo gracias a Judá, porque exaltó la figura de un mártir por encima de sí mismo, y él mismo se convirtió en un chivo expiatorio para decenas de generaciones de descendientes. Su parte no es más fácil que la que el maestro aceptó. Peor aún: uno obtuvo fama, el otro una maldición. Jesús sabía esto, prediciendo traición en sus filas, de modo que todo lo que sucedió fue planeado desde arriba. Es por eso que Judas entendió la misión mucho mejor de lo que comúnmente se cree.
Esto se desprende de esta comprensión de los acontecimientos del Nuevo Testamento: el autor se dirige hacia su Judas y lo besa. Fue el beso del novicio lo que les era familiar a los fariseos, para que supieran cómo era Jesús, a quién detener. El profesor toma su copa con traición. Entonces el héroe va hacia el destino, permitiendo que el traidor interno complete lo que está destinado. Es por eso que, debido a la autodestrucción y la crucifixión interna, su trabajo se convierte en un nuevo tratado sagrado para las mismas personas que están condenadas a frenar el suicidio. Este es un sacrificio en nombre de crear un culto. Solo así lo aceptarán en su círculo y lo escucharán.
Quizás el autor también insinúa que el oyente está esperando el destino de Judas. Para una comprensión y amor de sus obras, para una visión diferente del mundo, el oyente debe pagar con rechazo en una sociedad que consume una "goma de mascar" impuesta y sin sentido en forma de música de la sección "Popular", una sociedad acostumbrada a la unificación.
